Khi con nước từ thượng nguồn sông Mekong đổ về, cả khu vực miền Tây của đất nước như được khoác lên mình lớp áo mềm mại, quyến rũ làm đắm say biết bao trái tim đam mê “xê dịch” và khám phá. Đến đây, du khách không chỉ được hòa mình trong không gian yên bình, êm ả, trải nghiệm những hoạt động hấp dẫn, thưởng thức những món ăn đặc sản “có một không hai” mà còn được check – in sống ảo tại những điểm đến nổi tiếng. Hôm nay, Vietsense Travel sẽ giới thiệu cho các bạn 5 điểm đến đẹp nhất của miền Tây mùa nước nổi, hãy note lại để có một chuyến đi tuyệt vời nhất các bạn nhé!

Đồng Tháp Mười

Có lẽ cái tên Đồng Tháp Mười đã không còn quá xa lạ với những tín đồ du lịch, đặc biệt là những người yêu mến mảnh đất miền Tây. Ghé thăm đồng bằng sông Cửu Long mùa nước nổi, địa điểm đầu tiên bạn nên tới chính là Đồng Tháp Mười. Bởi lẽ vào thời điểm này, những cánh đồng sen ở đây bắt đầu nở rộ bát ngát tuyệt đẹp. Bạn có thể đi ghe vào giữa đồng sen hoặc nhờ người chèo thuyền hộ và cảm nhận được vẻ đẹp giữa cánh đồng sen bao la.

Đất mũi Cà Mau

Một địa điểm cũng tuyệt vời không kém chính là Cà Mau, điểm cực Nam trên đất liền của Tổ quốc. Ghé thăm Cà Mau mùa nước nổi, bạn không chỉ được tận tay chạm vào cột mốc tọa độ quốc gia và chiêm ngưỡng biểu tượng của Mũi Cà Mau mà còn được khám phá hệ sinh thái rừng ngập mặn phong phú, đa dạng. Đây cũng là địa điểm duy nhất trên cả nước có thể ngắm mặt trời mọc ở biển Đông và lặn ở bờ biển Tây. Ngoài ra, bạn cũng có thể du ngoạn cảnh sắc thiên nhiên ở Cà Mau khi bước vào mùa nước lũ tại chợ Cái Răng, bến Ninh Kiều, vùng miệt vườn, sông nước Cần Thơ…và thử qua những món ăn đặc sản chỉ vào này mới có để cảm nhận được trọn vẹn cái tình, cái nghĩa của vùng đất yêu thương này.

Chợ nổi Cái Răng (Cần Thơ)

Là một trong ba chợ nổi lớn nhất miền Tây Nam Bộ, Chợ nổi Cái Răng (Cần Thơ) là một điểm đến nổi tiếng nhất và cũng hấp dẫn bậc nhất của miền Tây mùa nước nổi. Không chỉ được xem là “đặc sản” vô giá của người dân Cần Thơ nói riêng và người miền Tây nói chung, chợ nổi Cái Răng còn đại điện cho một nét văn hóa sông nước vô cùng độc đáo của đồng bằng sông Cửu Long mà không nơi nào có được. Khác với chợ ở Cần Thơ trên đất liền, chợ nổi Cái Răng ở miền Tây thường họp từ rất sớm. Ngày xưa, chợ họp buôn bán từ giữa đêm về sáng. Tuy nhiên, ngày nay chợ họp trễ hơn rất nhiều. Khoảng thời gian họp chợ bắt đầu từ khoảng 5h sáng cho đến hết ngày. Khung giờ nhộn nhịp nhất ở chợ nổi Cần Thơ là từ 5:30 đến 8:00 sáng. Thời gian lý tưởng để xuất phát đi chợ nổi Cái Răng là khoảng 5h30 sáng từ bến Ninh Kiều. Thời tiết lúc đó không quá nóng. Bạn có thể ngắm cảnh bình minh tuyệt đẹp vào sáng sớm. Bạn có thể thỏa sức chụp hình check-in sống ảo tại chợ nổi Cái Răng lúc đông đúc nhất.

Với hàng trăm ghe thuyền buôn bán ngày đêm xuôi ngược, Cái Răng là địa danh mang đến cho du khách cơ hội tìm hiểu, khám phá nét văn hóa du lịch sông nước miền tây của người dân Cần Thơ trên dòng sông Hậu hiền hòa.

Rừng Tràm Trà Sư (An Giang)

Thuộc khu vực miền Tây, An Giang nổi tiếng với rừng tràm Trà Sư – rừng tràm xanh mướt màu ngọc bích và tươi mát dưới bóng cây rừng ngập mặn. Nơi đây được xem là điểm nhấn trong cung đường du lịch miền Tây mùa nước nổi, với diện tích 850ha. Đến đây, du khách sẽ được dạo chơi trên những con thuyền nhỏ, trải nghiệm cảm giác đi xuyên qua không gian bao trùm bởi một màu xanh rợn ngợp với những hàng cây tràm thẳng tắp, dưới nước là lớp bèo cám xanh nõn và cảm nhận không khí yên bình, vô cùng êm ả.

Chùa Dơi (Sóc Trăng)

Chùa Dơi (hay chùa Mã Tộc, chùa Mahatup) là một trong những ngôi chùa cổ nhất ở Sóc Trăng lại mang vẻ kỳ bí với những bầy dơi treo mình trên khắp những tán cây trong khuôn viên chùa. Nơi đây mang đậm nét văn hóa của người Khmer với truyền thuyết heo 5 ngón, những ngôi mộ cổ. Chùa Dơi hay theo tiếng người Khmer gọi là chùa Serây Tê Chô Mahatúp (Nghĩa là do phúc đức tạo nên). Ngôi chùa cách thành phố Sóc Trăng khoảng 3km này là ngôi chùa có hơn 400 năm tuổi.

Đặc biệt, chùa Dơi là nơi duy nhất thờ phụng Phật Thích Ca của đồng bào người dân Khmer tỉnh Sóc Trăng. Theo lời kể của các già làng về lịch sử hình thành của Chùa đã trải qua 19 đời Đại Đức. Các văn bản còn lại, được ghi trên lá thốt nốt, trải qua nhiều năm tháng đã bị mục nát và chỉ còn lại một số, cho đến hiện nay chỉ biết được 08 đời Đại Đức sau này (từ đời thứ 12 đến đời thứ 19).